Essai Liberté 9

 

“C’est la vraie libération des femmes”

 

 

 

Cette explication entraîne la véritable libération des femmes et la réconciliation des sexes, ce qui est vraiment extraordinaire.

 

Dans la vidéo suivante, la scientifique Dr Anna Fitzgerald décrit comment l’explication de la condition humaine par Jeremy Griffith apporte une compréhension réconciliatrice désespérément nécessaire à la relation entre les hommes et les femmes—une question qui a été une source de grands traumatismes et de souffrances pour l’humanité.

L’explication concrète de la manière dont cette merveilleuse réconciliation est réalisée est présentée dans les Essais Liberté 26 & 27.

 

 

 

Cette présentation apparaît également en tant que Vidéo 9 dans les vidéos principales en haut de notre page d’accueil, à l’adresse www.humancondition.com/fr.

 

La Transcription de cette vidéo

 

(Cette vidéo a été filmée en janvier 2017)

 

Je suis tombée sur ces explications il y a 15 ans, alors que j’étais en train de terminer mon doctorat en sciences biologiques en Nouvelle-Zélande. Aujourd’hui, je suis stratège en programmes scientifiques et je coordonne les grandes collaborations en sciences moléculaires financées par le gouvernement en Australie.

Lorsque j’ai entendu cette explication de notre comportement humain il y a tant d’années, son pouvoir d’expliquer le monde était SI entièrement responsable qu’il m’a captivée— j’ai donc déménagé en Australie pour aider à promouvoir ces compréhensions d’une importance cruciale.

En tant que femme, cette explication m’a à la fois interpellée et confrontée, car elle est d’une honnêteté intrépide quant à la nature contradictoire des humains. Elle donne un sens à ce que signifie être une femme—nos instincts nourriciers et notre compassion, mais aussi nos névroses, notre vanité et nos émotions—et va jusqu’à expliquer pourquoi nous avons développé notre tendance féministe, pour contrer l’égocentrisme déconcertant et oppressant des hommes. Mais ce qui est vraiment étonnant, c’est que nous pouvons maintenant comprendre pourquoi cet égocentrisme des hommes était en fait nécessaire.

Tant que nous ne pouvions pas expliquer la condition humaine, nous ne pouvions pas reconnaître les différences entre les hommes et les femmes, car cela ne faisait qu’engendrer des préjugés, et tout ce que nous pouvions demander, ou même exiger, c’était l’égalité. Mais parce que le travail de Griffith établit l’égalité de valeur ou de bonté de tous les humains, nous pouvons maintenant comprendre les différents rôles que les hommes et les femmes ont traditionnellement joués dans le parcours humain et c’est en fait le point de déblocage, c’est ce qui amène une profonde empathie pour les uns et les autres, cela guérit la division. En tant que scientifique, je trouve la biologie de l’évolution qui sous-tend l’explication de ces rôles absolument fascinante.

Dans le livre de Griffith, LIBERTÉ [voir par. 798], il y a une citation puissante de l’écrivain Sud-Africain Olive Schreiner sur le sort des femmes, qui résume l’espoir de toute femme : « naître femme », « à l’avenir », ne sera plus « naître stigmatisée », mais être appréciée, aimée pour sa véritable personne—et c’est essentiellement ce qui peut arriver maintenant que la condition humaine a été expliquée. Cette explication entraîne la véritable libération des femmes et la réconciliation des sexes, ce qui est vraiment extraordinaire.

J’implore vraiment tout le monde, en particulier les femmes, de se pencher sur cette question, car le fait de pouvoir comprendre pourquoi les hommes et les femmes se sont comportés comme ils l’ont fait n’offre rien de moins qu’un changement de vie.

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La façon dont les hommes et les femmes sont réconciliés par la compréhension de la condition humaine est expliquée dans l’Essai Liberté 26 et l’Essai Liberté 27, et dans le chapitre 8:11B de LIBERTÉ.

Regardez également Jeremy Griffith présenter l’explication rédemptrice de la condition humaine dans L’Interview ; pour une plus grande explication lisez le chapitre 3 de LIBERTÉ, et pour une présentation résumée de l'explication clé de « l’instinct vs l’intellect », voyez l’Essai Liberté 3.